HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。巻物。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。檜扇　美品　巫女。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。永楽保全の参禅の師。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。安政7年2月16日死去。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。京都出身。胡開文純松煙墨　他墨３点。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。